#143
引用:
|
作者惡蟲
那不是什麼附帶行為，而是刑罰思維的演變。
最早的刑罰是應報刑，以使受刑人痛苦為主，所以各種使人痛苦的酷刑會存在。
之後逐漸演變為矯正，主要著重在矯正受刑人的行為，不使其繼續違反法律秩序，這時使受刑人痛苦之刑罰退為次要，酷刑也逐漸被取消。
之後就是修復式司法，開始以被害人為主，主要是在平復被害人所受的侵害，之後便逐漸發展成被害者學，以重新建立被害者之關係為主。
我國目前發展雖然形式上是到修復式司法，但實質上，光矯正這塊就還有很大的加強空間，而民間一般民眾還停留在幾百年前的應報思維上，實在是有待加強。
|
[死刑:科技、法律的演進]
#1
2022-08-27 「廢死」議題因殺警案再受關注 呂捷：「路人沒有權力談原諒」
呂捷於臉書上發文指出，自己多年前曾與一位支持廢死的朋友討論「原諒」的話題。
呂捷表示，當時自己無論提出何種惡貫滿盈的罪行，友人均坦然地表示「
能原諒」，
而後他作勢戲弄對方女友，揚言要碰觸她的胸部，友人瞬間「
沈默」了。
呂捷當即大罵友人是「講幹話」、「裝聖人」，並舉俗諺「站著說話腰不疼」，
批評對方淨說風涼話，「針扎到肉才知道會痛」。
呂捷指出，
現在要在台灣被檢察官求處死刑，並在各級法官三審定讞後依舊判處死刑，
都是經過反覆的提訊、調查和充足的證據。且判處死刑的案件都是社會矚目的案件，
各大新聞台盯著、民眾看著，有一點不合理的地方立刻會被揪出來。
他表示台灣解嚴至今已35年，終止動員戡亂也已經31年，民主、法治、人權早已深植人心，
不是當年的白色恐怖時代，上位者的一句「應處以最重之刑」、「槍斃可也」就能為所欲為的。
路人沒有權力談「
原諒」，
只有上帝和受害人的家屬才有資格談原諒。