謝謝
以前不懂事亂練，那些是以前的教訓
天台宗智者大師六妙法門(數、隨、止、觀、還、淨)
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剛才寫的"念頭一動，又會開始呼吸的喘、氣、風"只是說明用，
實際情況是進入止的狀況後，呼吸都停了，幾乎不呼吸，也不會氣悶，偶有呼吸動作
這時候呼吸動作成為指標，心念不專，在呼吸上動心起念，就會有呼吸動作，
所以要移開注意，不再搞呼吸，過河捨船
不淨觀、白骨觀除非有明師指導，很容易走偏，所以強力不推
守丹田問題則引用南懷瑾先生 "我說參同契"來說明
引用:
不管用眼神來照，還是用意念來守下丹田，久了會出大毛病，嚴重的甚至可能引起血崩。男性則次要。
總而言之，這個是很粗淺的道家修法，不能說不對，這個方法也對，看什麼人用。
假如男性血壓高，這個方法可以用，而且非常好；如果血壓低的話，這個方法就不能用。所以修道必定要通醫理，必須要配合《黃帝內經》乃至《難經》。
有些人打坐閉起眼睛皺起眉頭，好像頭痛得很，煩惱不堪的樣子，原來他在守上丹田。
這種守法，老年人尤其血壓高的人千萬不要做，如果你學了不久就紅光滿面，那不是好事，那是血壓上升了。
當然面帶桃花色又是另外一種了，那是好事。如果臉漲得通紅，皮膚發亮，算不定忽然無疾而終，也算得道了吧！其實是血壓高腦充血。
但是這個部位到底可不可以守呢？可以的，某一種身體適合某一種工夫。
譬如有人神經特別衰弱的，就可以叫他守這個上丹田，但是也要看他的氣血流行夠不夠，否則守這個地方也會出毛病的。
據我所知，外面很少有人初步叫你守中丹田。但倒是守中丹田比守上下丹田毛病出得少一點。
但是也有問題，有時候搞久了有些人覺得心窩痛，不是心臟痛，是食道和胃消化不良，或者呼吸氣管或者肺部有問題
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