你來世都不一定能當你媽的兒子,你還管別人能不能當夫妻? 雙標.

其實只要彼此有那"願"..絕對是會再結一起的.

那"願"...就是緣生..只是不知在多少世之後再結那緣而已..

這麼說可以接受，只是六道輪迴不知在那道連理就是了。
誰有把握都是人道呢，以目前社會態勢都是三惡道吧。
隨時可見街上兩隻狗碰到，聞一聞就騎上去，產下後代。

隨業力感召！...

若是共同業力所感.那勢必因業其力而所生那一道而機會在一起.

狗這種沒有倫常的畜生道眾生..是畜生道的業感..

人在世.守倫常五戒不犯惡業者..往生後非生天道.未來皆是有機會再再投生人道

會因投生人道而彼此再度緣生聚合的..

花葬是陽明山~ 硫磺谷附近
去年開刀前還跟老婆去泡腳
雖然禮儀社力推樹葬在木柵腹地比較大

但是我比較喜歡陽明山
老婆是都沒意見讓我弄

昨天雨中去把老婆的骨灰埋下去，有點猶豫
旁邊工作人員大哥一臉不耐煩地催促

倒了下去，跟爸爸一樣
只有心中簡單的告別以及簡單的三拜

雖然老爸在南部也是如此，但是還是要有一些心理建設
老爸是還有牌位要請回去
所以還有師父陪，感覺就是還有個東西來寄託

然後牌位一起火化的話
真的就是一了百了了
骨灰一倒 就真的啥都沒了

持續放空中

問過禮儀師可不可以留骨灰
得到的回答是陰陽要兩隔

火化完推出來確認時
只剩下骨片 沒有金屬 沒有完整的頭骨
我還拿了一片端詳
被禮儀師制止

好輕已經粉化....其實我不太想承認是自己老婆

昨天好好告別之後 今天心情輕鬆了一點
可能是把租屋處的老婆物品都搬回來

明天繼續上班 日子還是要過
https://www.youtube.com/watch?v=h6fcK_fRYaI

來生再來做夫妻
其實是表示 對今生彼此關係的一種肯定 也可以說是自我催眠

其實等到涅槃 我還滿期待能不能看到宇宙真理 還是大統一理論

加油!!!

偶住文山，但兩老跟老妹住三芝，他們也時常去法鼓山，說喜歡所以就選擇樹葬，還得掛號排隊。
別再寫來世夫妻了，實在看不下去，拜託。

節哀,加油!

行天宮 - 共情 伴侶停看聽



常言道：「十年修得同船渡，百年修得共枕眠。」我們能與他人相識，進而結為連理，
這是一種緣分，也是前世今生修來的福分，應當善加珍惜。
自古以來，民間就有「三世姻緣」、「七世夫妻」的神奇故事，有情男女為了與對方相守，就算歷經種種艱辛，
也要憑著堅定的信念，生生世世在一起，永不分離。
雖然這些故事只是美麗的傳說，但表現出世人對於夫妻共情的嚮往與肯定。

因此，無論時空如何嬗遞，伴侶相處之道都是生命中的重要課題。

在古代中國，婚姻往往經由媒妁之言而結成連理，彼此大多沒有情感的基礎，
那麼夫妻之倫應如何實踐，才能信守不渝，共同度過人生中的風風雨雨呢？

伴侶的意義即是相伴為侶、休戚與共、不離不棄。
羊祜不顧自己的利害得失、不畏懼權威壓迫，而能守住夫妻倫理之義，
同時對妻子的娘家雪中送炭，如此「暖男」，實為至情至性之人，更是有擔當的「大丈夫」。

曲中不見埋怨之意，所表達的盡是對愛情的信念、付出與執著。
趙孟頫並非薄倖之人，收到妻子回函，先是莞爾一笑，隨之又溼了眼眶。
他明白夫妻是攜手同行一生的，每個人都會老去，容貌會變，但不變的是心意，而愈來愈深厚的是情分。
在柴米油鹽之間、韶光荏苒之時，其中有他們的喜怒與哀樂，這是任何人都無法替代的經歷，
因為兩人共度的美好歲月就是最值得珍惜的一切。

不過，也有人說：「相愛容易相處難。」再親近的伴侶，在生活瑣事上難免會發生齟齬。
其實無論夫妻之間多麼情投意合，這世間並沒有百分之百契合的兩個人，而只有願意找出解決方法的「另一半」。

因此，伴侶相處的過程中，要學習能夠覺察自己的情緒，同時可以將心比心，
用「三分幽默、七分糊塗」的生活哲學相對應，讓愛雙向交流。
若是到了「老夫老妻」的階段，可能都很熟悉對方的性情，也明明關懷彼此，卻經常感覺「少了點什麼」……
那麼試著牽牽手、睡前共讀或表達感謝，一起建立屬於二人世界的「儀式感」，把愛的感覺「找回來」。

人際之間的種種關係，其實都是需要經營的。
夫妻之間相處多年，可能因為太習慣彼此的存在，便逐漸遺忘了初識時的悸動或熱戀時的感動。
當然，時光無法倒流，沒有人能回到最初相見的片刻，卻可以時時把握相處的當下。

婚姻生活要幸福美滿，貴在夫妻彼此要忠於愛的承諾。經營感情，要彼此尊重相愛，同甘共苦；
經營家庭，能彼此分工合作，在外奮鬥進取，在內盡心孝順父母公婆、用心教養子女。

因此，夫妻是家庭生活的核心，如果可以相處和樂，便能營造出愉快的家庭氣氛，
子女在這樣充滿了愛與關懷的家庭中成長，人格自然就會得到健全的發展。
而美滿和諧的夫妻關係，就是在兩人時時自我惕勵、相互以善言善行支持對方的狀態下，一點一滴累積起來的。