我不想要預設什麼看法，只是想要先知道你的看法再說。
真要說有什麼看法，就是通篇只有看到你在罵這個罵那個。但是沒看懂你的比較基準是什麼？
其實呢，從頭到尾聽到你抱怨這麼多台灣很爛的地方。我也不是想要說台灣有多好。
只是想要知道，

這兩項，你應該有一些你認為「台灣曾經有一段時間很好」的標準，對不對？
那麼，又是哪些地方曾經很好？被那些人事時地物「搞壞了」？
純粹就是因為看不懂，你所謂「好」的標準是什麼？

有時跟一些長輩聚會時不寒而慄的是有些人真心覺得戒嚴年代很“好”!
同樣的我也有另外一群長輩他們真心覺得日本時代很”好“!

童年很美好，可是不自由
大人很自由，可是有責任
小孩很可愛，可是會耍賴
永遠長不大，或許很幸福

腦袋分不清楚界線，既要也要，只想佔盡便宜的人，很多的。

在中國要幸福的生活，首先要投胎打贏13億人，最好是姓趙！
投胎輸了，不屬於趙家人，也不是趙家奴才，那就要跟98%的中國人爭取剩下18%的財富！
萬一生在後半6億人裡，月收1千人民幣。
萬一生在後半5億人裡，家裡連抽水馬桶都沒有的用...
落後就要挨打，你家連抽水馬桶都沒有，不打你打誰？

武統台灣以後，小粉紅會自動改姓趙嗎？
早點睡，夢裡還有32個處女、64個 A V 女 優 在喊著：官人我要！

*10億人沒坐過坐飛機其實無所謂，沒坐過飛機難道沒有打過飛機嗎？

其實都差不多, 我發現你有祖國潛意識思考的時候也很訝異, 但也就一瞬間而已.

順便回AMA兄為何我不看好台灣的民主發展, 除了缺乏監督(華人本質問題).
近幾年其實是道德更差, 人們更不在乎顏面, 追求功利, 俗語就是笑貧不笑娼的全面版本.
這種情況下的民主, 你凡舉其它有選舉, 但敗壞的國家例子就很多了, 不是有選舉就好.



你這個容易回答多了, 畢竟比較有條理, 問題就在於你沒思考怎麼挑好的, 不選壞的.
戒嚴年代好不好, 這隨便你說, 但教育上現在的多元($)消耗的時間精力以及不平等問題.
以前大家有同樣課題內容, 就看誰讀得比較熟, 當然有錢人有機會多位導師複習.
但窮人真的可以靠上課學習, 下課自己熟讀, 不會請教學校, 相較現在, 我覺得更有優勢.

這如果我還沒照顧過孩子, 很難武斷回答; 現在有了小傢伙要照顧, 帶去學校, 就能判斷.
以前才真的比較平等; 而且集中精力學習最主要日後工作會用的東西, 或許有人不認同.
但我認為要有能力在社會立足後, 再來說母語, 或任何其它方面.
不好意思, 從小就是在資源有限的條件下一路走過來, 這方面真心覺得不要浪費時間精力.

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不當那位網友的我回答不出來... 看不下去我說台灣的問題, 又說他不是一定要說台灣好.
然後要我寫超長篇論文把整個系統梳理一遍的回答方式? 但過去的文章他又說都看不懂?
... 無解. (你這也看不懂, 那個又要我來整體說明, 你好歹有稍微明確點的東西來互動啊?)

一句話看不懂, 然後一句話要我全面說明, 問題很多耶.

大律師, 你的問題就是小聰明, 什麼日本時代很好卻沒去跟那些人理解為何他們覺得哪裡好?
我在日商上班, 這很多人都知道了, 哪裡覺得好也說過, 哪裡覺得不好也說過, 問題是選擇啊.

其實很多人幹譙日本(至少我任職母公司)的一些工作方式, 幹到不行 (但為了錢很委屈).
我笑說那其實你根本沒有去理解為何要如此做, 以及後續避免多少麻煩才會事前嚴謹.

但, 這要解釋到那些人裡面其中一些要懂? 不如笑笑就算了, 不多說, 來去請自便.
沒有人負責要重頭解釋起, 好互動, 就要彼此有針對對方的理解去互相抓重點, 討論.

... 說實話小時候很封閉, 除了讀好書, 以及一些家訓外, 我基本上沒什麼對外的感受.
即使被丟到放牛班, 同學也都很和善, 除了幾次打架, 也沒有遇到太多社會問題或看新聞.
戒嚴封閉? 其實8科內容豐富, 生活平靜, 網友說很痛苦?

這裡網友都年紀很大, 對過去有體會嗎? 怎麼看到兩個都能歷歷在目的樣子?

你們是穿越來的吧?

其實幾位的情況, AMA還好(除外), 就是民主要好的問題之二, 缺乏"挑好的, 不挑壞的"思考能力.

戒嚴一定壞, 所以戒嚴好恐怖? 戒嚴有其有效用的地方, 還虧你們當過兵, 不曉得戒嚴, 營禁用處.

至少要記得一個概念, 工具就是工具, 有好處有壞處, 什麼時候如何去發揮讓好>壞才是重點.

難怪選舉越選越差, 就是因為你們這一類; 而且還好像穿越來的, 很清楚日治/戒嚴...

好歹也在日商任職稍微有點了解再來說日治吧? 我不論過去生活年代環境或現在工作環境都還比較接近.

我都不提日治了. (沒活過那年代, 誰曉得什麼感覺?) 你們提過去, 提日治, 不搞笑嗎?

問題是現在的選舉以及台灣現況!

不當寶寶別來又要我全面解說, 你好歹要問出對的問題, 這點你要跟律師學.

喔, 對了, 不當網友可能很不服氣, 會覺得他反問很有理, 很正確.

那我問, 除了後來跟律師說的教育問題以外, 我前面是否也有寫了廣設大學的問題?

然後你又一次要我整個回覆, 統整給你, 我覺得教改失敗的原因? 你的問題很嚴重...

為什麼? 為什麼我要因為你實際上根本沒有用腦的提問, 再整理一次給你, 而且整理更多?

你這典型的一個只要問了, 對方回答不出來的策略, 其實在聰明人眼中是很傻的.

不然就是你在現實中地位很高, 什麼都叫對方在統整一次給你, 之後還要抓重點?

網路世界人人平等, 你問的問題, 取決於你的水平, 不是地位, 所以仔細思考後, 好好問.

當然我期待是好好討論, 但... 我很明顯針對能討論, 能吐槽, 以及無能為力, 都坦白點名了.

世風日下人心不古，老生長嘆矣！很多中年以上的人應該都會有這種感觸，但是造成這種感觸有幾種可能。一是社會真的變不好了。但也有可能是我們長大了，看到社會更多原本就有，只是小時候看不到的陰暗面，而以為世風日下，但其實社會的黑暗面一直都在，可能轉換成新型態而覺得層出不窮。

至於道德感，很難拿捏該用什麼標準去衡量，太鬆了會覺得傷風敗俗，太嚴了，又覺得禮教吃人、人言可畏。

但是我覺得可能是民主制度的一個特點是：個人為自己的行為負責，如果社會支援系統能應付的話，那個體化是會逐漸落實的。例如、取消連坐法、個人的權利、義務、處罰都只及於個人，保險制度也讓一個人生病受傷時不會讓一個家族垮掉。這會導致以前的社會群體單元被打散，例如家族、會社等等，也讓個體原本必須依附大團體才能存活的情形不再。這一方面解開了束縛，個人不避顧及大團體的面子，但也外顯了每個個體功利自私的一面。

你覺得自私自利無利於民主制度的發展，但我覺得可能這種自私自利的行為很有可能就是民主制度會造成的現象之一。我也不知道真實情形是如何，很可能互為因果也不一定。